Cruz Cátara

La cruz Cátara también conocida como cruz de Occitania es una cruz Griega con las extremidades de los brazos ensanchados (como la cruz patada). Además los brazos están acabados en tres puntas o también conocido como tricúspide. En cada punta de los brazos se le añade un círculo (conocido como cruz pometeada) rellenado del mismo color que la cruz. Otra característica de la cruz es que se trata de una cruz vacía, en la que no tiene nada en su interior (solamente representada por las lineas de su contorno) y toma el color del fondo cuando es representada en heráldica.

Esta cruz es un símbolo de la región histórica de Occitania, que se encontraba situada en la parte suroeste de Europa, actualmente esa zona comprende la parte sur de Francia hasta la cordillera de los pirineos.

Historia de la Cruz de Occitania

Según la leyenda el origen de la cruz cátara proviene de un movimiento religioso gnóstico (lo contrario de agnóstico) llamado catarismo. Este movimiento era la doctrina de los cátaros autodenominados puros derivado de la palabra»katharós» puro en griego. Mayoritariamente los cátaros se encontraban en el llamado mediodía francés, en el sur de Francia.

En realidad el catarismo nació en el siglo XI aunque no se expandió hasta el siglo XII. Su principal premisa es que creían en una dualidad creadora, en este caso Dios y Satanás que se encontraban en un conflicto perpetuo. Dios habría creado el mundo espiritual y Satanás creó todo el mundo material y las criaturas que lo habitaban. Debido a esto, los cátaros rechazaban todo el mundo material al considerarlo demoníaco y predicaban su salvación y la purificación de su espíritu a través del ascetismo.

Los seguidores del catarismo no eran considerados cristianos y además eran perseguidos por estos. No creían en la cruz cristiana como algo positivo, si no como algo negativo. Consideraban que tomar como símbolo una herramienta para torturar y asesinar era contrario a sus creencias. Aunque no se sabe a ciencia cierta como nació el símbolo, se cree que debido a eso tomaron como símbolo una cruz vacía por dentro, algo que concuerda bastante con su ideología.

¿El verdadero origen de la cruz cátara?

Aunque parece ser que el origen de la cruz es distinto. Simplemente se unió el símbolo de la cruz a los cátaros cuando simplemente se trataba del emblema que podíamos encontrar entre los nobles de Occitania. Esta cruz se encontraba en el escudo de armas de los distintos condes del mediodía francés, los de Forcalquier en la Provenza y los condes de Toulouse en el territorio de Languedoc entre otros. Se cree que se adoptó la primera vez esta cruz por los condes de Toulouse al adquirir la Provenza.

Hay que recordar que los cátaros tomaban la cruz como algo malo. Además no estaban de acuerdo con los cristianos porque adoraban la cruz cuando esta sirvió para dar muerte a Jesús. Por eso lo correcto y oficial sería referirnos a esta cruz como la cruz de Occitania, aunque con el paso del tiempo se ha aceptado erróneamente el otro nombre.

En heráldica se representaba la cruz cátara con un color dorado o de oro sobre un fondo rojo «de gulés«. Este símbolo se podía ver al principio por Languedoc y Provenza. Posteriormente se podía encontrar en otras provincias de Occitania como Guyenne (Guyena) o Auvergne (Auvernia) entre otras.

Cruzada contra el Catarismo

A mediados del siglo XII, la iglesia católica empezaba a preocuparse de la expansión del catarismo y hasta finales del siglo XII estuvieron mandando misionarios para intentar reconvertirlos al cristianismo, aunque no tuvieron mucha suerte. Además los cátaros que dejaban su religión por arrepentimiento u algún otro motivo, la iglesia católica romana les obligaba a llevar una cruz latina de color amarillo, también llamada cruz Cátara Amarilla.

La iglesia empezó a barajar la opción de aplicar la fuerza para evitar la expansión del catarismo, pero justamente en el año 1200 hubo un matrimonio entre distintas familias anteriormente rivales. Ramón (Raimundo) VI de Tolosa se casó con Leonor de Aragón. Posteriormente se casaron el hermano de Leonor, Pedro II con María de Montpellier, aumentando el territorio de la Corona hasta Languedoc y haciendo más difícil una posible cruzada contra los cátaros.

Aunque en el 1207, Pedro de Castelnau excomulgó a Ramón y en los próximos años se libraron batallas bajo la denominada cruzada albiguense para combatir la doctrina cátara, entre ellas la famosa Batalla de Muret.

Ramón VII con la cruz de Occitania o Cátara en el escudo

Pintura donde vemos a Raimundo VII con la Cruz de Occitania dorada en su escudo

Tras las batallas, finalmente la guerra acabó el año 1229 cuando se firmó el tratado de París en la que quitaban la mayor parte de los feudos a la casa de Tolosa. Entonces la Inquisición comenzó a erradicar la religión cátara del territorio aunque no terminarían completamente con todos los adeptos hasta casi un siglo y medio después.

Significado de la Cruz Cátara

No se sabe exactamente el significado de la cruz Cátara aunque podemos sacar algunas conclusiones. Supuestamente los cátaros escogieron una cruz vacía debido a que los cátaros no aceptan nada material al considerarlo demoníaco. Aunque fuera del significado del catarismo, simplemente se trataba del símbolo que representaba a los condes de Tolosa y a otras casas que se encontraban en Occitania y erróneamente se le atribuyó a los cátaros.

Hay un significado que se le atribuye (aunque no tiene mucha fuerza) es que representa el Sol. Los cuatros brazos representarían a las cuatro estaciones y cada punto un mes del año (12 puntos). Aunque otros prefieren darle el significado de que representa a los doce signos zodiacales.

Curiosidades y otros usos

Otros nombres que recibe este símbolo también es la cruz de Languedoc (Lengadòc en occitano) ya que fue de los primeros territorios en los que la vimos representada en un escudo de armas. También se conoce como cruz de Tolosa (por la ciudad de Toulouse) y cruz de Forcalquier (Forcauquier en occitano), un pueblo francés que podemos encontrar en la región de Provenza-Alpes-Costa Azul (Provence-Alpes-Côte d’Azur).

Aunque no está nada asegurado, es posible que esta cruz hubiera sido el símbolo de un pueblo galo en el siglo III antes de Cristo. Por lo cual podríamos quitarle cualquier sentido religioso y meramente se trataba de un símbolo con un significado sin descubrir.

Actualmente la cruz de Occitania la podemos encontrar en el escudo de la Región de Languedoc. Es un símbolo con una fuerte historia en esta región. Curiosamente también podemos encontrar la cruz cátara en el escudo de la ciudad de Toulouse. Aunque en este caso sale representada de una manera mucho más discreta.

Escudo de la ciudad de Toulouse actual donde podemos ver representada la Cruz de Occitania.

Pese a que el catarismo murió oficialmente en el siglo XIV a manos de la Inquisición después de muchos años viviendo en la clandestinidad, actualmente se sigue utilizando este símbolo en el esoterismo. El último cátaro antes de ser castigado por la Inquisición dijo lo siguiente: «Dentro de 600 años el olivó volverá a reverdecer sobre las cenizas de los mártires». Aunque se ha sabido que simplemente es una leyenda que se popularizó en el siglo XIX, mucha gente lo tomó como una profecía.

Nacionalismo Occitano

Este símbolo también ha ganado mucho uso en los últimos años en el sur de Francia con un sentimiento indepentista. El nacionalismo Occitano quiere conseguir que Occitania se convierta en un estado independiente. Además de eso quieren volver a utilizar y oficializar su idioma, el occitano, que se encontraba en desuso

Cruz de la Victoria

La cruz de la Victoria se trata de una reliquia cristiana que podemos encontrar en la Cámara santa de la Catedral de Oviedo. Tiene forma de una cruz latina, aunque con el pie ligeramente más corto y tiene un aspecto dorado debido a su cobertura de oro. Las extremidades de sus brazos no son lisos, tienen unos pequeños círculos que recuerda un poco a la forma de las cruces flordelisadas.

  • Alto: 920 mm
  • Ancho: 720 mm
  • Brazos: 230 mm cada uno
  • Cúspide: 350 mm
  • Pie: 430 mm
  • Grosor aproximado: 25 mm
  • Diámetro del Medallón central: 14cm (Grosor 40mm)
  • Peso: 4,97 kilogramos

La cruz es muy detallada en la parte frontal con varias piedras brillantes, entre ellas se incluye un medallón en el centro de la cruz. Por contra, por el reverso de la cruz no encontramos mucho detalle, solamente se encuentran cuatro gemas en los extremos por cada brazo y las inscripciones en latín en los brazos, cúspide y pie. Si no entiendes la descripción, aquí aprenderás las partes de la cruz para comprenderlas mejor.

Al ser un relicario, dentro de ella podemos encontrar una cruz de madera de la que nacieron multitud de leyendas. Una de ellas es que en su día tuvo dentro un fragmento del Lignum Crucis (un fragmento de la cruz de madera donde murió crucificado Jesucristo). Esto ya ocurría en muchas otras cruces relicarias de la época por toda la Europa cristiana.

Historia de la Cruz de la Victoria

Pese a ser una cruz reliquia bastante importante, sobretodo en el norte de España, no conocemos mucho los orígenes de su creación y uso además de la cruz de madera de su interior.

Se le llama cruz de la Victoria o cruz de Covadonga porque se creía que la cruz de madera que había dentro fue enarbolada por Pelayo en la batalla de Covadonga en el año 722. Batalla en la que ganó y supuso la primera batalla ganada de un contingente rebelde contra las tropas musulmanas de al-Ándalus. Aunque toda esta leyenda, que se popularizó sobre el siglo XVI, recientemente ha quedado desmentida con diversos estudios mediante la prueba del carbono 14. Se estimó que la cruz de madera era de un árbol talado en la época del reinado de Alfonso III, casi dos siglos después de la batalla de Covadonga.

Cuadro pintado por Luis de Madrazo y Kuntz en el que sale Pelayo enarbolando la Cruz de la Victoria antes de la batalla de Covadonga.

Cuadro de Luis de Madrazo y Kuntz que podemos encontrar en el Museo del Prado

La cruz de la Victoria fue creada y recubierta de sus características piedras preciosas en el Castillo de Gauzón por petición de la Reina Jimena y el Rey Alfonso III el Magno, en el año 908. En la confección de la cruz, además de los orfebres asturianos, también colaboraron orfebres franceses. Alfonso III por aquel entonces era el Rey de Asturias y justo un año antes de abdicar, Alfonso decidió donar la cruz a la Catedral de San Salvador de Oviedo. Este hecho se conoce por las inscripciones en oro que podemos encontrar en los brazos de la cruz, más abajo encontrarás las transcripciones.

A veces en las ilustraciones podemos ver la cruz representada con dos símbolos colgando de sus brazos. Del brazo derecho (izquierdo si la vemos de frente) cuelga la letra griega alfa en mayúscula y del brazo izquierdo la letra griega omega en minúscula. Una de las ilustraciones más antiguas donde la vemos así representada es en las pinturas de la basílica de San Julián de los Prados. Este fresco se encuentra en los muros interiores, oriental y occidental de la Iglesia que fue ordenada a construir por Alfonso II Rey de Asturias, el Bisabuelo de Alfonso III, aunque no se conoce con exactitud la fecha en la que se construyó.

Fresco de la iglesia de San Julián de los Prados en la que aparece representada la Cruz de la Victoria con las letras griegas alfa y omega.

Significado

En un principio al ser una cruz relicaria para albergar un fragmento de la cruz donde murió Jesús, se le da un fuerte significado cristiano. Pero fuera de ese significado, no es más que una cruz latina o cristiana. Aunque se supone que se empleaba con un significado ceremonial además de enarbolarla en algunas procesiones.

Como hemos visto, en las ilustraciones aparece representada con dos letras griegas alfa y omega. A estas letras se le da el significado del principio y del fin. Ya que es la primera y la última letra del alfabeto griego y se suele interpretar como la infinita extensión de Dios (el principio y final de todo).

Robo de la Cruz de la Victoria y Restauraciones

En el año 1934 la Cámara Santa de Oviedo fue atacada por los revolucionarios anarquistas de la Revolución de Asturias. Tras atacar con explosivos, las distintas reliquias que se encontraban allí sufrieron desperfectos, entre ellas se encontraba también la Cruz de los ángeles. Por suerte la Cruz de la Victoria no sufrió muchos daños, pero igualmente fue restaurada en el año 1942 junto a las otras reliquias. Esto causó gran revuelo entre los historiadores ya que no se tomaron las precauciones necesarias en la restauración. Especialmente el no poder saber diferenciar los elementos originales de los elementos añadidos.

Posteriormente, el 9 de Agosto de 1977, las gemas de la Cruz de la Victoria fueron robadas de la Catedral de Oviedo. Un joven gallego llamado José Domínguez Saavedra, se escondió dentro de la catedral y esperó a que cayera la noche y no hubiera nadie. Robó el dinero del cepillo y se dirigió hacia la cruz para arrancarle las piedras preciosas. Esperó a la mañana siguiente y salió por la puerta con su botín. Huyó a Portugal dejando las joyas atrás y tras un mes de búsqueda, fue detenido por la policia mientras intentaba robar otra iglesia. Tras recuperar todas las piezas (excepto una de ellas que se encontró 12 años después) se realizó de nuevo una restauración en Oviedo entre los años 1979 y 1986. Otra vez volvió a haber polémica entre los expertos con la restauración, pero mucho menos que en la anterior.

Curiosidades

En la Universidad laboral de Gijón, en el año 1954, se le pidió a el escultor José Espinós Alonso que hiciera una réplica de la Cruz de la Victoria hecha de bronce y latón debido a ser un símbolo asturiano. Esta cruz estaría situada en la parte frontal de la iglesia, en la fachada. La cruz tenía un tamaño de 3 metros de ancho por 3 metros de alto y llegaba a pesar hasta 200 kg pero con el paso del tiempo, su estado empeoró y se desmontó el 1999. A partir de entonces, no se sabe donde está actualmente y hoy en día la sustituye una cruz hecha de hierro muy simple que le quita todo el significado y encanto.

Inscripciones de la Cruz de la Victoria

En la Cruz de la Victoria se encuentran varias descripciones, tanto en los brazos como en el pie y en la cúspide. Estas descripciones están en latín y además las letras están hechas de oro. Traducido al español dirían esto:

Inscripción de la Cúspide: «SVSCEPTVM PLACIDE MANEAT HOC IN HONORE DI QVOD OFFERVNT / FAMVLI XPI ADEFONSVS PRINCES ET SCEMENE REGINA»

Permanezca esto complacientemente en honor de Dios que ofrecen los servidores de Cristo, Alfonso príncipe y Jimena Reina

Inscripción del Brazo Derecho: «QVISQVIS AVFERRE HOC DONARIA NOSTRA PRESVMSERIT FVLMINE DIVINO INTEREAT IPSE»

Quienquiera que arrebate este don nuestro, perezca por el rayo divino

Inscripción del Brazo Izquierdo: «HOC OPVS PERFECTVM ET CONCESSVM EST SANTO SALVATORI OVETENSE SEDIS»

Esta obra se terminó y concedió a San Salvador ovetense.

Inscripción del Pie: «HOC SIGNO TVETVR PIVS HOC SIGNO VINCITVR INIMICVS / ET OPERATVM ES IN CASTELLO GAVZON AGNO REGNI NSI XLII DISCVRRENTE ERA DCCCCXLVI»

Este signo vence al enemigo y se fabricó en el castillo de Gauzón en el año 42 de nuestro reinado, transcurriendo la Era 946 (Año 908)

Otros usos

Podemos ver este símbolo en la bandera del principado de Asturias representada de un color amarillo sobre un fondo azul y también en su escudo. Como hemos visto la cruz de la victoria es un símbolo muy utilizado en Asturias, por lo que podemos encontrarla representada con facilidad en otras instituciones como insignia o emblema, como por ejemplo en la Diputación Provincial de Oviedo.

Bandera del principado de Asturias con la cruz de la victoria sobre un fondo azul.